打坐补元气

在静座的全过程中，一般均能造成各种各样生理需要，亦就是修练坐功的验证，由验证而造成作用，也就是生理学转变或性命转变，因此基本就可以得却病看病身体健康的实际效果，中程必得逆生长永生不死的实际效果，最终必得超凡入圣、超圣入迷、无敌入化的玄之又玄人生境界。

此切不能封建迷信视之，但凡人世间事，十之八九古代人觉得不可能者，因科技进步之比较发达，如今均已变成可能；推而远之，则我们当代人今天觉得不可能者，焉知在未来的世界不即变成可能。人之汽化、神格化与永生不死，及其御气御神和自我控制性命、控制存亡之事，亦复如是。道教秘传之五化、五通、五遁、五解之术，其理亦互通。此暂不赘及，兹特将一般一般需有之验证与作用，条示以下：

一、丹田发暖

在这里说白了丹田，即指下丹田田。入神寂照下丹田，意守没动，自能升起“性命之火”，基本主动热流弥漫着，慢慢及于腰骶、小肚子，盎于背，及其全身与四肢。并使本身之真阳原气，充及五梢(五梢者，舌为肉梢，齿为骨梢，甲为筋梢，心脾血梢，十指为末梢神经)。凡窍守肚脐眼、气海穴、关元穴者，无不如果是。唯此系气轮之动，并非丹家用于烹炼之“真火”。生起真火，另有火内功心法法(疑多一“法”字），古真传药不传火，取火调火，止火，熟度，灵魂火符，与水火既济及烹炼，均须亲证也。

二、全身出汗

元阳之气轮启动，继“丹田热”后，人体体温提高，另外热流就可以顺通全身而畅于四肢，全身皮肤毛孔开，而显出微汗。流汗不适合过多，以汗透毛皮为度。得三昧真火之“火内功心法”者，其火可小大轻松，基本能冶疗风寒感冒，用文火遍烧全身，使全身汗流似水，湿漉漉衣服裤子，一二次坐即愈。并可永绝风寒感冒，为此也可以验其是不是为真修练道教丹工者。

三、神水如泉涌般

坐功入静，华池神水，轻松如泉涌般；古说白了“仙家已有寿元酒，甘霖微波感应器滔滔来”者是。其味清洌，久则甘甜，如饮玉液琼浆。基本往者为唾沫，具生长发育雄性荷尔蒙及促进消化之作用；满嘴时，慢慢吞掉，以意送至丹田。不生津止渴时，能用“神龍搅海”法助之。

四、完善胃肠

道教坐丹法，基本即在炼养中宫土府，故有完善胃肠，提高胃口，坚固全部消化道功能之效。并能防止和医治消化道上症状，如便秘、食欲不佳，及一切胃肠病、胃溃疡、十二指肠溃疡、內外痔疮等。窍守田边、脐中、气海穴，与行丹田呼吸法，可使肠胃肠蠕动加速，造成肠鸣，启动胃气，又如打噎、呃逆(胃气上涨)、气鸣、放臭屁(胃气下滑)等状况，皆为奏效之验，时间一长便可永绝胃肠疾病。

五、减少血压

道教坐丹法，有缓解吸气，减少血压，温和血管，松弛神经之效。并使下丘脑垂体内分泌平衡活动，及淋巴腺、甲状腺囊肿、肾脏等尽快恢复。意守下窍，入神玄牝穴，及用理气法、伏气法、胎息法，均可收内火降低，肾水升高，与调合血气，充沛血液，及预防动脉硬化，使血压恢复过来的功能。

六、强壮心脏

道教静座，以炼心为初基，炼心入于静定之功，消沉可缓解心脏压力，积极主动可提高心血，心脏颤动迟缓，工作中缓解、提升歇息，心脏肌能非常容易尽快恢复。静座愈久，对修复心脏作用的法律效力愈大；其于保血液循环系统之一切正常也是如此。

七、预防肺部疾病

炼功家最不可产生之病症，一为胃肠病，二为肺部疾病，三为肾病，四为心脏病，最终方以及它病症，以静座炼药，主在以炼气、炼息为下手基本内功心法也。肺与胃，为性命魅力之二大电力能源，决不可得病。丹家太极拳，类型多种多样，数不胜数，选任其一，均可永葆终身无肺部疾病、支气管病及一切呼吸道病。

八、连通周日

一般人督(脊神经神经)任(自律神经)二脉堵塞；如欲寿元，最先便须连通督、任二脉，便于运行河车，搬精(元精)运势(元炁)，使寿元種子能透尾闾，循夹脊交感神经通道，上玉枕，再上泥丸(脑顶)，即盎于背，以应顶，啐于面，常见于眉心(印堂穴)。再循任脉，过雀桥，下十二重楼，降至膻中(胸部)，中宫(胃腕)，而注于下丹田。复遁会阴部过尾闾而运作不断。此因此使上元神气十足、中元心浮、下元肾精，接入为一，而妙化无间。非徒在还精补脑一着也。

九、补肾益精

精为命宝，精衰则气衰，气衰则神衰，神衰则万病散生，故古有精竭人亡之训。道教静座炼药，主在固精强肾补肾壮阳．易阳补肾壮阳，添髓活髓，也就能修复童男童女体，其为初功。道教炼精、炼气、炼神，系以固精强肾、补气血、补神为第一步内功心法。

十、健脑安神助眠

静座作用，主在使人的大脑平静下来，足以歇息，加重睡眠质量。此一清静情况，有别于当然睡眠质量和一般歇息，亦有别于覺醒，系一种独特性以内抑止情况；可使大脑皮层神经，获得独特歇息，使其活动转为功能的修复，由动能的耗费，转为动能的储备与补充。所以能健脑安神助眠，大开慧悟。小之亦能够加重睡眠质量，及治失眠抑郁症，及其记忆减退与神经衰弱与头昏脑涨等一切相关大脑病症。